解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之变， 尽於此矣。故人不能无乐，乐不能 无形。形而不 为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而 不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故 乐者，审一以定 和，比物以饰节，节 奏合以成文，所以合和父子 君臣，附亲万民也，是 先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。... 更多 >>