解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆； 日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为德而 君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有 节理，中 直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐 。物有所 拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所 不如。何 可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应 之天。天 下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>