解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰 ：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不 必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越 无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情 ，以古制今 者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世 ；法古之 学，不足以制今 。子不及 也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>