解释 : 师乙曰：“乙 ，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而 静，柔而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己而 陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物育 焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之 商；齐者， 三代之遗声也，齐人志之，故谓之 齐。明乎商之诗者，临事而屡断 ；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者 ，上如抗，下如队，曲如折， 止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之 ，故言之；言之不足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹 之；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之 蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>