解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝 ，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫 充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>