解释 : 孝文帝後 二年，使使遗匈奴书曰：“皇帝敬问 匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎中 韩辽遗朕马二匹，已至， 敬受。先帝制：长城以北，引弓之 国，受命单于；长城以内，冠带之室，朕亦制之 。使万民耕织射猎 衣食，父子无离，臣主 相安，俱无暴逆。今 闻渫恶民贪降其进取之利，倍义绝约，忘万 民之命，离两主之驩，然其事已在前矣。书曰 ：‘二国已和亲，两主 驩说，寝兵休卒养马，世世昌乐，闟然更始。’朕甚嘉之。 圣人者日新，改作 更始，使老者得息， 幼者得长，各保 其首领而终其天年。朕与单于俱由此 道，顺天恤民，世世相传，施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈奴邻国之敌，匈奴 处北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糵金帛丝絮佗物岁有数。今天下大安，万 民熙熙，朕与单于为之父母。朕 追念前事，薄物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之驩。朕闻天不颇覆，地不偏载。朕与单于皆捐往细故 ，俱蹈大道，堕坏前恶 ，以图长久，使两国之民若一家子 。元元万民，下及鱼鳖， 上及飞鸟，跂行喙息蠕动之类，莫不就安利而辟危殆。故 来者不止，天之道也。俱去前事：朕释逃虏 民，单于无言章尼等。朕闻古之帝王，约分明而无食 言。单于留志，天下大安，和 亲之後，汉过不先。单于 其察之。”... 更多 >>