解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大 罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离 襁褓，周公旦负王以 朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及 王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以 求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏 行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“ 我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>