解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇 投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至 前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘 器者。何则?以左右先为之容也。故无因至前 ,虽出随侯之珠,夜光之璧 ,犹结怨而不见德。故有 人先谈,则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之 士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩 ,怀龙逢、比干之意,欲尽忠当世之君,而素无根柢之容,虽竭精思,欲开忠信 ,辅人主之治,则人 主必有按剑相眄之迹,是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>