解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>