解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是 故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志， 广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>