解释 : 易大传：“天 下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、 墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法 家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭 ，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>