解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得 罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷 。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事大王，何 若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵 而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>