解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德 侔往初，功 无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见 。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。 前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>