解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？ ”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其 若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>