解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去 矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而 粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”... 更多 >>