解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙 卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召 问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七 千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者 ，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室... 更多 >>