解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知 音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得， 谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人道之正... 更多 >>