解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋 信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣 。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂 名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>