解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛 志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之 义理多矣，明於 国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚 不取也。”有 司皆固请曰：“古 者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也， 故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>