解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>