解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周， 固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰 ：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此 ，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。 於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚... 更多 >>