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[课]     2025年03月18日

解释 : 至秦有天下,  悉内六国礼仪 ,采择其善,虽不合圣制,其尊君抑臣,朝廷济济,依古以来。至于高祖,光有四海,叔孙通 颇有所增益减损,大抵皆袭秦故。 自天子称号下至佐僚及宫室官名,少所变改。孝文即 位,有司议欲定仪礼,孝 文好道家之学,以为 繁礼饰貌,无益於治,躬化谓何耳 ,故罢去之。孝景时 ,御史大夫晁 错明於世务刑名,数干 谏孝景曰: “诸侯籓辅,臣子一例,古今之制也。今大国专治异政,不禀京师,恐 不可传後。”孝景用其计,而六国畔逆, 以错首名,天子诛错以解难。事在 袁盎语中。是後官者养交安禄而已,莫敢复议。... 更多 >>