解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主 上之心。 故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二 主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金， 积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>