解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>