解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之 动，物使之然也。 感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以 厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政 以壹其行 ，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>