解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润 龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>