解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从 ；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍 循；然其 彊本节用 ，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无 所不宜，指 约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>