解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫 志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>