解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问 可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐 珠玉，而所 轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>