解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>