解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至 德之光，动四 气之和，以著万物之 理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风 易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则 惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>