解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗 之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可... 更多 >>