解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之 气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐 者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。 是故君子反情 以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>