解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后 祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹 帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>