解释 : 始皇置酒 咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令 出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱 实，人善其所私 学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十 日不烧，黥为城旦 。所不去者， 医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>