解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭 云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？” 有司皆曰： “闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自 羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意 而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>