解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁 育群生， 义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？ 夫修德以锡 符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎， 以展采错 事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>