解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐 以知政，而治 道备矣。是故不 知声者不可与 言音，不知 音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐 之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>