解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未 必尽同。帝王 者各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何 必旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇有所 不尽本末；著其明， 疑者阙之。 後有君子，欲推而列之，得以览焉... 更多 >>