当组词

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[当]     2025年03月27日

解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖 闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各 有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明 功也。高庙酎,奏武德、  文始、五行  之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临  天下,通关  梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏  赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也 。罪人不帑,不诛无罪。 除刑,出美人,重绝人之世。 朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡  不获福焉。明象乎日月, 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言: “陛下永思孝 道,立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议 :世功莫大於高皇帝,德莫 盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。  天子宜世世献祖宗之庙  。郡国诸侯 宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯  王列侯使者侍祠 天子,岁献祖宗之庙。请著之竹 帛,宣布天下。” 制曰:“... 更多 >>