解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请 立太子。”上 曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋 高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉 ，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级 封将军薄昭... 更多 >>