解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知 音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>