解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之 然也。感於物而动， 故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本 在人心感於物 也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>