解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪， 法及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不忘先主 也。昔周成王初立，未离 襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪 殃，旦受其不 祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒， 周公旦走而奔於楚。成 王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。故 周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身 死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察 於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙 恬喟然太 息曰：“我何 罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>