解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗， 天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>