解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无 格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪 乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又 不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。搏必随 手刑，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久 处尊位， 长执重势 ，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事 慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为 天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>