解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以 为善汉王， 欲建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於 汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事 多大於张 黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与成 安君者也；以 忠信言之，则不过大夫种、 范蠡之於句 践也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁 燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二 於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。” 韩信谢曰： “先生且休 矣，吾将念之 。”... 更多 >>