解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三 世矣。今 臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死 而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔 周成王初立， 未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之 言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万 民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不 敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无过而死乎？ ”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。 ... 更多 >>