解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。 夫进退之节，衣服之制 者，所以齐 常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>