解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。大夫 种、范蠡存亡越，霸句 践，立功 成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也； 以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之 。”韩信谢 曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>