解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成 ，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质 闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡 符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其... 更多 >>